{"id":1553,"date":"2024-06-04T16:06:25","date_gmt":"2024-06-04T14:06:25","guid":{"rendered":"https:\/\/medientheologe.de\/cms\/?p=1553"},"modified":"2024-06-17T17:21:47","modified_gmt":"2024-06-17T15:21:47","slug":"rp24-die-republica-ist-der-bessere-kirchentag","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medientheologe.de\/cms\/?p=1553","title":{"rendered":"rp24 – Ist die re:publica der bessere Kirchentag?"},"content":{"rendered":"\n

Das war eine volle Woche! Erst war ich 3 Tage in Berlin bei der re:publica<\/a>, einer der gr\u00f6\u00dften Digital-Gesellschafts-Konferenzen Deutschlands, danach war der Katholikentag<\/a> zu Gast in Erfurt. Beides erstaunlich \u00e4hnliche Veranstaltungen mit ganz anderem Look & Feel. Ich versuche mal einen Vergleich aus meiner Sicht als Medientheologe.<\/p>\n\n\n\n

Ich bin ja im Herzen Eventorganisator und mag es deshalb, gro\u00dfe Systeme zu analysieren. Wie schafft man es, tausende Menschen zu bewegen, zu bespielen, ins Gespr\u00e4ch und in Begegnung zu bringen. Wie werden Inhalte, Gef\u00fchle, Kreativprozesse kommuniziert, wie integriert man auch marginale Gruppen und schafft f\u00fcr alle Teilnehmenden eine runde Erfahrung. Und bei allem, was man meckern kann, fand ich beide Veranstaltungen echt gelungen!<\/p>\n\n\n\n

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20.000 Dauerkarten (+3000 Tageskarten) wurden in Erfurt verkauft. Da viel OpenAir-Programm kostenfrei zug\u00e4nglich war, gehen die Veranstalter sogar von 40.000 Menschen aus, die in Erfurt am Feiern waren. In Berlin waren es an 3 Tagen \u00fcber 30.000 (also ca. 10T pro Tag). Vom Katholikentag kenne ich keine weiteren Statistiken. Gef\u00fchlt habe ich unerwartet viele Frauen und junge Menschen auf B\u00fchnen und im Programmheft gesehen und in der Stadt waren alle Generationen vertreten, wobei die Boomer das Bild dominiert haben.
In Berlin ist diese Altersgruppe sicherlich unterrepr\u00e4sentiert, daf\u00fcr betonen die Veranstalter, dass ca. 60% der TN und SpeakerInnen weiblich waren, bei den 1000 Veranstaltungen auf 31 B\u00fchnen Menschen aus 60 L\u00e4ndern gesprochen haben und \u00fcber 3500 Teenager zum Tincon-Programm dabei waren. Das sind quasi die Pfadfinder der Techblase, die fr\u00fch an relevante Inhalte herangef\u00fchrt werden und auch Erwachsenen neue Sichtweisen \u00f6ffnen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

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F\u00fcr das Wetter k\u00f6nnen beide Veranstaltungen nichts (auch wenn man der katholischen Kirche vielleicht einen besseren Draht zu Petrus zugetraut h\u00e4tte) und trotz kleiner Improvisationen konnte ich bei beiden Events dem Regen trotzen und gutes Programm genie\u00dfen. Nachhaltig haben beide Seiten auf Umh\u00e4ngeb\u00e4nder verzichtet. Bei der #rp24 gab es weiterhin Namensschilder aus Pappe an Kordel zum Umh\u00e4ngen und Armb\u00e4nder als Eintrittsnachweis. Beim kt wurde die Identit\u00e4t nur \u00fcber die App festgestellt (wenn die Datenbank denn lief…), oder \u00fcber einen optionalen Katholikentagsschal, der f\u00fcr viele immer noch identit\u00e4tsstiftende Reliquie ist. Beide setzen also auf Erkennbarkeit bei gleichzeitiger Ressourcen-Sparsamkeit.<\/p>\n\n\n\n

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Bei beiden Events stand ich vor \u00fcberf\u00fcllten Veranstaltungen, wobei die re:publica durch ein Live-Audio-System die meisten B\u00fchnen zumindest akustisch erlebbar machte, wo der Katholikentag durch grimmige und unerbitterliche Ordner in Erinnerung bleibt. Alle drei Veranstaltungen, die mir zentral wichtig waren, waren \u00fcberf\u00fcllt und bei einer konnte ich mit viel \u00dcberredungskunst noch Einlass bekommen. Sonst h\u00e4tte ich f\u00fcr den Preis einer Dauerkarte lediglich kostenfrei zug\u00e4ngliche Konzerte erlebt. Nicht falsch verstehen: Ich feiere tats\u00e4chlich, was f\u00fcr Menschen in Erfurt alles frei nutzbar war. Das Raummanagement f\u00fcr die Menschen, die tats\u00e4chlich daf\u00fcr bezahlt haben, war jedoch einfach nicht gut und f\u00fchrt so zu unn\u00f6tigem Frust (die Ampel in der App hat auch oft nicht oder erst zu sp\u00e4t angezeigt, wo noch Platz w\u00e4re). Und eine Vorab-Information \u00fcber \u00f6ffentliche Angebote innerhalb der Stadt war quasi nicht vorhanden. Wer also nicht aktiv gesucht hat, wusste nicht, dass 4 Tage lang auf 4 B\u00fchnen tolles Kulturprogramm und eine riesige Begegnungsmeile in der Innenstadt sein w\u00fcrden. Bei der re:publica war dagegen von Anfang an klar, dass das Programm von B\u00fchne 1 komplett live gestreamt wird und im Nachhinein fast alle Inhalte auf YouTube bereitgestellt<\/a> werden. 407 Videos und 103 Audios kann man also kostenfrei und im Nachhinein konsumieren. Beide Events leben sicherlich von der Begegnung vor Ort, die durch nichts zu ersetzen ist, aber medial ist Berlin da einfach in einer anderen Liga. Ich bin gespannt, ob der DEKT in Hannover n\u00e4chstes Jahr da etwas mehr aktuelle M\u00f6glichkeiten aufgreift. N\u00fcrnberg hatte ja zumindest eine Hybridb\u00fchne, das k\u00f6nnte ein neuer Standard werden…<\/p>\n\n\n\n

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Inhaltlich hatte ich bei der rp 56 Veranstaltungen auf der WannaWatch-Liste, beim kt ca. 20. Nat\u00fcrlich nicht alles machbar, aber es zeigt, wo ich etwas mehr Zielgruppe bin. Ich erlebe mich als Bindeglied: In Berlin einer der wenigen Theologen in der Digitalbubble, in Erfurt einer der wenigen Digitalos in der Kirchenbubble. Eine Hand von Menschen habe ich bei beidem getroffen (oder wusste, dass sie da sind). Aber insgesamt sind die Inhalte und Formate bei Kirchens immer noch sehr klassisch, formal, gesettelt und wenig unerwartet. So titelt epd auch in der Abschlussmeldung mit dem unerwarteten Highlight: „Treffen ging mit Abschlussgottesdienst zu Ende“. bei der rp konnte ich unerwartete, junge, methodisch unterschiedliche und auch ganz klassische Formate erleben. Ja, auch da wird am Ende ganz klassisch und fast schon gottesdienstlich inszeniert dem Team gedankt, bevor alle gemeinsam mit Lied und Segen (in dem Fall traditionell Queens „Bohemians Rapsody“) die Veranstaltung beenden. Wenn man Opening, Closing und die Referate der vier Gr\u00fcnder zusammenschneidet, ist man formal nicht weit weg, vom Zeremoniell eines Kirchentages mit Grundsatzvotum am Anfang, bisch\u00f6flichen Vortr\u00e4gen und aufr\u00fcttelnden Apellen, Motivationsreden und Mahnungen, bevor man sich der Gemeinschaft versichert und bis zum n\u00e4chsten Mal verabschiedet. Bei aller Kirchenferne und Institutionskritik lehnt sich die re:publica also – vermutlich unbewusst – erstaunlich viel an religi\u00f6se Strukturen an.
Inhaltlich kommen religi\u00f6se Themen und auch konservative Standpunkte (was ja nicht das gleiche ist) recht wenig vor. Ich vermute, im Orgateam gibt es da Vorbehalte, dass Kirche als Institution konservativ-machterhaltend auftreten w\u00fcrde, daher gibt man kirchlichen Menschen keine B\u00fchne. Aber vor Ort sind sie doch dabei und bringen sich in Gespr\u00e4chen und R\u00fcckmeldungen als offene und innovative Gespr\u00e4chspartner ein. Ich habe mit einigen soziokulturellen Menschen wertvolle Zwischendurchgespr\u00e4che gef\u00fchrt und die unterschiedlichen Erfahrungswelten sehr genossen. Der Katholikentag ist da deutlich offener f\u00fcr kritische und konservative Stimmen, bringt sie sogar auf gro\u00dfen Podien in Dialog. In Puncto Diskussionskultur haben die Christen also die Nase vorn, auch wenn diese Veranstaltungen nur analog stattfanden und daher wohl deutlich weniger Nachhall finden werden.<\/p>\n\n\n\n

Welche Gro\u00dfveranstaltungen magst du und wo f\u00fchlst du dich wohl?<\/p>\n\n\n\n

Und hier die Aufl\u00f6sung vom Instagram-Quiz:<\/a> Menschen=RP | Kreuzweg=KT | Wahrheit=RP | VR-Plakat=KT | Telefondisko=RP | VR-Kirche=KT | Band Knallblech=KT | Detox=RP | Aussteller=RP<\/sub><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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